石雕牌坊的不同歷史
時(shí)間：2015-07-29 15:53:51 點(diǎn)擊：次
石雕牌坊的不同歷史
城市雕塑石雕牌坊還記載了不同時(shí)代的歷史和文明，不同年代的雕塑記載不同的時(shí)期，看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同年代的教科書(shū)，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。如美國(guó)的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。佇立于各個(gè)城市的城市雕塑，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個(gè)城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。從對(duì)雕塑的觀圍，想像出雕塑師當(dāng)時(shí)的思想活動(dòng)，給人以無(wú)限的遐想，在有限的空間內(nèi)，塑造人們精神的無(wú)限空間。
石牌坊不僅是歷史文化的傳承，也可以作為一種旅游資源給旅游景點(diǎn)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。石牌坊的經(jīng)濟(jì)效益在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：一、石牌坊是前史的一個(gè)縮影，研討古牌坊能夠從一個(gè)旁邊面了解其時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)以及人文狀況。具有前史價(jià)值，能讓游客找到前史的歸屬感，滿足其追求的旅行心思。二、石牌坊上所記載的匾語(yǔ)、聯(lián)句和碑刻，往往都是佳作精品，具有很高的文學(xué)和書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。三、石牌坊表現(xiàn)了中國(guó)古代修建造型藝術(shù)和雕琢藝術(shù)的完滿聯(lián)系，其藝術(shù)表現(xiàn)力在于，它展現(xiàn)了社會(huì)各個(gè)不同側(cè)面人們的生計(jì)狀況、社會(huì)面貌和道德風(fēng)尚，滿意旅游者求美的心思。是科學(xué)藝術(shù)價(jià)值的表現(xiàn)。四、石牌坊通常寄予著古人的神圣情感，它作為一種有紀(jì)念性的古建筑，是人類思想史的見(jiàn)證，至今仍發(fā)揮著精力寄予和教學(xué)的功用。牌坊上的有些題字，如：反腐倡廉、崇尚尊老等，其所宏揚(yáng)的中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)當(dāng)今精力文明建設(shè)仍有深遠(yuǎn)的含義。
跨徑大于等于20m的拱圈，一般采用分段砌筑或分環(huán)分段相結(jié)合的方法砌筑，必要時(shí)應(yīng)對(duì)拱架預(yù)加一定的壓力。分環(huán)砌筑時(shí)，應(yīng)待下環(huán)砌筑合龍、砌縫砂漿強(qiáng)度達(dá)到設(shè)計(jì)強(qiáng)度的75%以上后，再砌筑上環(huán)。石拱橋是用石頭建成的拱，是一種建筑裝飾。在古老的墓地共同。明代古墓在北京，大紅門(mén)，有一座石拱橋。拱五六柱十一樓，結(jié)構(gòu)勻稱和諧，美觀。用白色大理石雕成的純顏色的弓。上面的柱子上刻有麒麟，獅，夾柱浮雕獅子戲珠，弓也刻其他怪獸云紋。是中國(guó)建筑藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)。這座教堂是石木結(jié)構(gòu)，樓閣式建筑斗拱，飛檐翅角，三四。高6.80米，寬6.3米。天騏，由于土壤的能力征服王，朝廷賜建教堂。全教會(huì)上刻有“荊南郡”，“楚漢舒萍刻有相反”。整個(gè)教堂刻有“土王游行”的設(shè)計(jì)，“鄉(xiāng)紳”，“云吞”，《哪吒鬧?！?，“淮陰松滋”等。一口氣干對(duì)峙的前角。在每個(gè)支撐柱鼓石兩側(cè)，兩側(cè)設(shè)有石獅子。在使用弓救濟(jì)的情況下，鏤空技術(shù)。
城市雕塑石雕牌坊還記載了不同時(shí)代的歷史和文明，不同年代的雕塑記載不同的時(shí)期，看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同年代的教科書(shū)，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。如美國(guó)的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。佇立于各個(gè)城市的城市雕塑，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個(gè)城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。從對(duì)雕塑的觀圍，想像出雕塑師當(dāng)時(shí)的思想活動(dòng)，給人以無(wú)限的遐想，在有限的空間內(nèi)，塑造人們精神的無(wú)限空間。
石牌坊不僅是歷史文化的傳承，也可以作為一種旅游資源給旅游景點(diǎn)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。石牌坊的經(jīng)濟(jì)效益在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：一、石牌坊是前史的一個(gè)縮影，研討古牌坊能夠從一個(gè)旁邊面了解其時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)以及人文狀況。具有前史價(jià)值，能讓游客找到前史的歸屬感，滿足其追求的旅行心思。二、石牌坊上所記載的匾語(yǔ)、聯(lián)句和碑刻，往往都是佳作精品，具有很高的文學(xué)和書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。三、石牌坊表現(xiàn)了中國(guó)古代修建造型藝術(shù)和雕琢藝術(shù)的完滿聯(lián)系，其藝術(shù)表現(xiàn)力在于，它展現(xiàn)了社會(huì)各個(gè)不同側(cè)面人們的生計(jì)狀況、社會(huì)面貌和道德風(fēng)尚，滿意旅游者求美的心思。是科學(xué)藝術(shù)價(jià)值的表現(xiàn)。四、石牌坊通常寄予著古人的神圣情感，它作為一種有紀(jì)念性的古建筑，是人類思想史的見(jiàn)證，至今仍發(fā)揮著精力寄予和教學(xué)的功用。牌坊上的有些題字，如：反腐倡廉、崇尚尊老等，其所宏揚(yáng)的中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)當(dāng)今精力文明建設(shè)仍有深遠(yuǎn)的含義。
跨徑大于等于20m的拱圈，一般采用分段砌筑或分環(huán)分段相結(jié)合的方法砌筑，必要時(shí)應(yīng)對(duì)拱架預(yù)加一定的壓力。分環(huán)砌筑時(shí)，應(yīng)待下環(huán)砌筑合龍、砌縫砂漿強(qiáng)度達(dá)到設(shè)計(jì)強(qiáng)度的75%以上后，再砌筑上環(huán)。石拱橋是用石頭建成的拱，是一種建筑裝飾。在古老的墓地共同。明代古墓在北京，大紅門(mén)，有一座石拱橋。拱五六柱十一樓，結(jié)構(gòu)勻稱和諧，美觀。用白色大理石雕成的純顏色的弓。上面的柱子上刻有麒麟，獅，夾柱浮雕獅子戲珠，弓也刻其他怪獸云紋。是中國(guó)建筑藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)。這座教堂是石木結(jié)構(gòu)，樓閣式建筑斗拱，飛檐翅角，三四。高6.80米，寬6.3米。天騏，由于土壤的能力征服王，朝廷賜建教堂。全教會(huì)上刻有“荊南郡”，“楚漢舒萍刻有相反”。整個(gè)教堂刻有“土王游行”的設(shè)計(jì)，“鄉(xiāng)紳”，“云吞”，《哪吒鬧?！?，“淮陰松滋”等。一口氣干對(duì)峙的前角。在每個(gè)支撐柱鼓石兩側(cè)，兩側(cè)設(shè)有石獅子。在使用弓救濟(jì)的情況下，鏤空技術(shù)。
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